... از خود اراده و اختیار ندارد نفی فعل از عبد و اضافه آن ... ، از جمله اعمال و افعالِ به اصطلاح اختیاری ، محکوم ضرورت و ... جبر همان ضرورت، و اختیار عدم ضرورت افعال انسان در نظام کل ... نزاع در مسئله جبر و اختیار ، افعال ارادی بندگان (مانند خوردن ، ...
... مدح و ذم همیشه درباره افعالاختیاری است امّا معتقدین به ... یک نوع عبادت محسوب می‌شود. دستور به فعلخیر است، هر ... و اداء زکات بعد از فعلخیر است؛ به خاطر اهمیت ... بیان شده است. فعلخیرات را که از انواع عبادات (نماز و ... هستند که ایشان را به فعلخیرات و اقامه نماز و ...
... قدریه (نافیان قدر الهی در افعالاختیاری مفوضه) به مجوس امت اسلامی ... «ان افعالالعباد الاختیاریه واقعة بقدر الله سبحانه و تعالی وحدها». افعالاختیاری انسان ... می‌شود که هرگاه افعالاختیاری انسان فقط مخلوق و ... او به گونه‌ای با افعالاختیاری وی ارتباط دارد، نظریه ...
... و‌آله‌وسلّم) در خلق افعالعباد، هفت است: ... مذهب فلاسفه ... اول ... الهی (جل ذکره الاعلی) بدون اختیار، عباد را مجبور بر امری نمود ... ، آن است که در افعال، بنده را مطلقا اختیار نیست یا در ... آن ملجا نداشتم تا به اختیار، آن فعل از او صادر شد ...
... فردی، اجتماعی و کلیه افعالاختیاری جوارحی و جوانحی است که ... یعنی قرب الهی و عبودیت و بندگی کمک می‌کنند ... از صفات، حالات و افعالاختیاری که ضد آن‌هاست ... به نیروی اراده و اختیار از اصحاب تراز اول ... (22) سبحانی، جعفر، جبر و اختیار، قم، مؤسسه امام صادق، ...
... قرآن‌شناسی، اخلاق، برنامه‌های عبادی قرآن، احکام فردی، و احکام ... خیر و پرهیز از شر سفارش کرده، می‌فرمایند: «اتَّقُوااللَّهَ فِی عِبَادِهِ ... را بر اساس پرستش و عبادتمعبودی واحد می‌داند. بر ... که در اثر افعالاختیاری تحقق می‌یابد؛ یعنی افعالاختیاری اجتماعی انسان، ...
... ایشان تبیین می‌کند. ... مقدمه ... افعالاختیاری و کمالات اخلاقی انسان با ... انتم عابدون مـا اعبد* و لا انا عابد ما عبدتم* و لا انتم ... انتم عابدون مـا اعبد* و لا انا عابد ما عبدتم* و لا انتم ... انتم عابدون مـا اعبد* و لا انا عابد ما عبدتم؛ بگو: ای کافران ...
... میان فعل و مفعول فرق گذاشته، می‌گوید: فعلعبد عین فعل خدا ... ولی خود نشستن فعلعبد است نه فعل خدا، هرچند مفعولعبد هم نیست. ... عبارت، همان گونه که فاعلیتاختیاری انسان انکارپذیر نیست، تاثیر ... لَیسَ بِظَلاَّمٍ لِلعَبید»، بنابراین انسان خود با اختیار، سرنوشت خویش ...
